???????????中醫(yī)科 張永鳳整理
有人說中醫(yī)不科學(xué),甚至是偽科學(xué)??墒鞘裁词强茖W(xué)?百度百科這樣說:
科學(xué),指的就是分科而學(xué),后指將各種
知識通過
細(xì)化分類(如
數(shù)學(xué)、
物理、
化學(xué)等)
研究,形成逐漸完整的知識體系。它是關(guān)于發(fā)現(xiàn)發(fā)明創(chuàng)造實(shí)踐的學(xué)問,它是人類探索研究感悟
宇宙萬物變化規(guī)律的知識體系的總稱??茖W(xué)是實(shí)踐的學(xué)問,是知識體系的總結(jié)。這樣,那什么還比得過中醫(yī),上下五千年的實(shí)踐總結(jié)而來的醫(yī)學(xué),起源于民間,運(yùn)用于市井。
古有神農(nóng)氏嘗百草,秦越人治療尸厥,泱泱中華千年歷史,中醫(yī)就一直相伴相輔。醫(yī)學(xué),無論中西,均起源于巫祝之術(shù)。而后分離出來,單獨(dú)成為一門學(xué)科。中醫(yī)是千年實(shí)踐的醫(yī)學(xué)。他起源實(shí)踐,再成理論,然后回歸實(shí)踐,反復(fù)運(yùn)用,仔細(xì)推敲,如此醫(yī)學(xué),嚴(yán)密而周詳,又怎么言及不科學(xué)。至于某些文人所說的什么原配的蟋蟀、人血的饅頭,那更是無稽之談。虛構(gòu)的小說不足構(gòu)成依據(jù)。不論中醫(yī)西醫(yī),均有良醫(yī)庸醫(yī),只因?yàn)橐粋€(gè)庸醫(yī)就證明一門學(xué)科的錯(cuò)誤,那就太荒繆了。
也有人言及西醫(yī)能具體見到所謂的組織、器官。中醫(yī)沒有完善的解剖理論,中醫(yī)所說的陰陽、五行什么虛幻而飄渺。中醫(yī)也有外科,也有解剖,三國時(shí)期華佗就發(fā)明了麻醉劑---麻沸散,甚至對于曹操頭風(fēng)提出開顱的建議。作為一名醫(yī)學(xué)大家,中南海御醫(yī),若沒有一定的把握,怎么可能隨意向一名國家級元首,軍事大將提出,我給你開個(gè)瓢玩玩。宋有洗冤錄、清有醫(yī)林改錯(cuò)留存于今,他們均是中醫(yī)解剖之專著。中醫(yī)中也有人刨過墳,挖過尸,甚至有那庖丁解人之功夫。醫(yī)林改錯(cuò)雖有人說是“集數(shù)十載之精神,考正數(shù)千年之遺誤”,是“稀世之寶”;但也有不少中醫(yī)大佬們認(rèn)為是“醫(yī)林改錯(cuò),越改越錯(cuò)”,不是說他們文人相輕,門戶之見。而是人是個(gè)整體,是個(gè)生物,當(dāng)違背整體觀,天人合一,把人當(dāng)成器官的堆砌時(shí),在他們眼里已經(jīng)誤入歧途了。但中國人的中庸之道挺好,我雖不贊同你,但我也不消滅你的理論,貶低你的學(xué)術(shù)。
海納百川,有容乃大。西學(xué)東進(jìn),我們熙然接受。可是當(dāng)其壯大時(shí),卻反過來否認(rèn)自己根與本,輕視自己的文化。理由僅僅是因?yàn)樽约旱臒o知。多少當(dāng)年奉為真理的巨著,多年后被否定,愛因斯坦那么聰明的人,也發(fā)出過錯(cuò)誤的宣言,當(dāng)時(shí)所謂的真理在后世看來不過如此,中醫(yī)所言及事物現(xiàn)在不能尋找,理解,卻在實(shí)踐中行之有效,為什么不先想想是不是現(xiàn)在的我們?nèi)赃^于無知,技術(shù)、學(xué)識仍不足的。對于我未曾體驗(yàn)過的事物,我從不輕言是與非,這是我的原則。
中醫(yī)科學(xué)現(xiàn)在無能力推敲,卻能用于實(shí)踐,陰陽五行雖虛幻、卻也微妙。大浪淘沙,相信能經(jīng)的住時(shí)間檢驗(yàn)的不失為真理、科學(xué)。
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